Ngày quét mộ, còn được gọi là Lễ hội Thanh minh.
Lịch sử của Lễ hội Thanh minh
Lễ hội Thanh minh là một lễ hội rất truyền thống ở Trung Quốc, lịch sử của nó có thể được bắt nguồn từ thời xuân thu. Năm 656 TCN, tức là thời Xuân Thu, Công tước Xian của Tấn nghe lời vu khống của Lý Gia, ông đã giết chết hoàng tử Thẩm Thịnh và cử người bắt giữ em trai của Thẩm Thịnh là Chong'er. Để tránh bị đàn áp, Chong'er buộc phải đi lưu vong ở nước ngoài. Trên đường đi lưu vong, một ngày nọ, anh đến một nơi vắng vẻ. Conger đã không ăn uống hay nghỉ ngơi trong nhiều ngày đêm. Anh mệt mỏi và đói khát và ngã xuống đất không thể đứng dậy. Những người theo dõi xung quanh anh ta không thể tìm thấy bất cứ thứ gì để ăn, và mọi người đều vô cùng lo lắng.
Vào thời khắc quan trọng này, bộ trưởng Jie Zitui đi một mình đến một nơi hẻo lánh. Anh ta lấy một con dao sắc và cắt một miếng thịt từ chân của mình và luộc nó vào nước dùng cho Chong'er ăn. Sau một bát canh nóng hổi, Chong'er dần dần tỉnh dậy. Anh phát hiện trên chân Của Jie Zitui có máu, và biết được rằng miếng thịt này đã được cắt từ chân của Jie Zitui. Trả ơn Jie Zitui tốt.
Mười chín năm sau, Chong'er trở thành quốc vương, một trong "Năm bá chủ của thời xuân thu", Công tước Ôn nổi tiếng của Tấn. Công tước Ôn của Tấn đã thưởng cho người anh hùng đi cùng ông lưu vong, nhưng ông đã quên Jie Ziti. Nhiều người xung quanh Jie Zitui đã chiến đấu chống lại anh ta và yêu cầu anh ta đến Jin Wengong để nhận phần thưởng, nhưng Jie Zitui thờ ơ với danh tiếng và tài sản trong cuộc sống của anh ta, và anh ta coi thường những người nhận công lao. Vì vậy, tôi thu dọn hành lý của mình, mang theo mẹ tôi, và lặng lẽ lên đường đến Mianshan để sống ẩn dật.
Khi Công tước Ôn của Jin nghe về điều này, anh cảm thấy hối hận. Anh đích thân dẫn người nhờ Khiết Tử đẩy núi ra. Tuy nhiên, Mianshan có đường kính hàng trăm dặm, ngọn núi cao và con đường dài, và rừng rậm rạp. Bên cạnh đó, Jie Zitui cố tình tránh né Công tước Ôn của Tấn. Làm thế nào dễ dàng để tìm thấy một ai đó? Vì vậy, có người đưa ra kế hoạch đốt ngọn núi từ ba phía, chỉ để lại một lối đi, buộc Jie phải đẩy ra khỏi ngọn núi.
Công tước Ôn của Tấn cảm thấy rằng phương pháp này có thể được thử, vì vậy ông đã ra lệnh cho mọi người đốt một ngọn lửa dữ dội để thiêu rụi Mianshan, nhưng Jie Zitui vẫn không nhìn thấy anh ta. Sau khi đám cháy được dập tắt, mọi người đã lên núi để tìm kiếm và phát hiện ra rằng Jie Zitui đang cõng mẹ già của mình trên lưng và bị thiêu chết dưới một cây liễu già. Hóa ra Jie Zitui thà chết còn hơn ra núi để chấp nhận danh tiếng và tài sản. Khi Công tước Ôn của Tấn nhìn thấy điều này, anh không thể kìm nén nỗi đau buồn trong lòng nữa, và anh đã bật khóc.
Khi mọi người đang chôn cất thi thể của Jie Zitui, họ tìm thấy một mảnh quần áo từ cái lỗ trên cây liễu phía sau nó. Nó nói: "Hãy cắt thịt và phục vụ nhà vua bằng cả trái tim. Tôi hy vọng chúa sẽ luôn rõ ràng và tươi sáng". Lấy bối cảnh là Lễ hội ẩm thực lạnh. Vào năm thứ hai, Công tước Ôn của Tấn đã dẫn một trăm quan chức dân sự và quân sự leo núi để bày tỏ lòng kính trọng đối với Jie Ziti. Họ phát hiện ra rằng cây liễu già bị đốt cháy năm ngoái đã sống lại. Công tước Ôn của Jin đặt tên cho cây liễu cổ thụ là "Qingming Liu" và đặt ngày thứ hai của Lễ hội ẩm thực lạnh là Lễ hội Thanh Minh. Lễ hội.
Phong tục của Lễ hội Thanh minh
Lễ hội Thanh minh, kéo dài hàng ngàn năm, tự nhiên có nhiều phong tục truyền thống trong nhân dân. Những cái nào thú vị và có lợi cho cơ thể và tâm trí?
1. Đầu tiên là đi ra ngoài trên màu xanh lá cây. Trong lễ hội Thanh minh, khi mọi thứ mọc trở lại trái đất, mọi thứ đều nảy mầm. Nhiều người sẽ tận dụng cơ hội quét mộ để vui chơi trên núi. Cắm nhà của bạn vào một chai nước để lấp đầy căn phòng của bạn với cuộc sống. Nhiều người biết chữ và các nhà văn cũng đã đi bộ đến cảnh quan thiên nhiên trong Lễ hội Thanh minh để đánh giá cao khung cảnh mùa xuân sôi động, xoa dịu tâm trạng chán nản của mùa đông buồn tẻ và nhân tiện viết hai bài thơ.
2. Khi nói đến Lễ hội Thanh minh, làm thế nào chúng ta có thể không quét lăng mộ? Là phong tục quan trọng nhất của Lễ hội Thanh minh, việc quét mộ lần đầu tiên phát sinh vào thời nhà Tần, chiếm ưu thế vào thời nhà Đường, và đã được lưu truyền cho đến ngày nay. Quét mộ trong Lễ hội Thanh minh là một "sự tôn trọng đối với tổ tiên", đây là ngày thờ cúng tổ tiên lớn nhất ở đất nước tôi. Khi quét mộ, người ta sẽ mang đồ uống, thức ăn và các vật dụng khác đến nghĩa trang, dọn dẹp bụi trong nghĩa trang, sửa chữa các ngôi mộ và cung cấp thức ăn trước lăng mộ của người thân để bày tỏ suy nghĩ của họ cho người thân của họ.
3. Thả diều cũng là trò giải trí mà mọi người thích tại Lễ hội Thanh minh. Khác với người hiện đại, người xưa thả diều không chỉ vào ban ngày mà còn vào ban đêm. Chỉ là khi thả diều vào ban đêm, một chuỗi đèn lồng nhỏ có màu sắc tuyệt đẹp sẽ được treo dưới cánh diều hoặc trên dây ổn định gió, trông giống như một "chiếc đèn lồng ma thuật" tỏa sáng trên bầu trời đêm. Một số người đã cắt dây sau khi đặt diều lên trời, và để diều thổi vào tận cùng trái đất, điều đó có nghĩa là căn bệnh này giống như một con diều, bị gió thổi bay.
4. Từ xa xưa, người ta vẫn có thói quen trồng cây trong lễ hội Thanh minh. Bây giờ khi mọi người đề cập đến Ngày Arbor, điều đầu tiên xuất hiện trong đầu là ngày 12 tháng XNUMX, nhưng người xưa thường trồng cây xung quanh Lễ hội Thanh minh.
Trên thực tế, phong tục trồng cây cổ xưa đến từ đám tang. Những người cai trị triều đại Tây Chu lần đầu tiên trồng cây trước các ngôi mộ để thể hiện bản sắc của họ. Những người bình thường trong thời kỳ này không đủ tư cách để trồng cây trước lăng mộ. Mãi đến thời Xuân Thu, người dân mới bắt đầu bắt chước những người cai trị trồng cây trước các ngôi mộ. Tuy nhiên, trước thời nhà Hán, Thanh Minh không liên quan nhiều đến thực vật. Đó là Lưu Bang, hoàng đế của nhà Hán, người thực sự kết hợp trồng cây và Thanh Minh.
Lưu Bang, tổ tiên vĩ đại của nhà Hán, đã chiến đấu trong nhiều năm và không có thời gian để trở về quê hương. Sau khi trở thành hoàng đế, ông nhớ về nhà thờ cúng tổ tiên của mình. thông và cây bách như một biểu tượng.
Thật trùng hợp, ngày này là thuật ngữ mặt trời thanh minh, và ông đã tuyên bố Thanh Minh là một lễ hội thờ cúng tổ tiên cho thế giới. Hàng năm trong lễ hội Thanh minh, Lưu Bang sẽ tổ chức các hoạt động thờ cúng tổ tiên và trồng cây. Lễ hội Thanh minh và thờ cúng tổ tiên được kết hợp theo cách này. Vào thời nhà Đường, khi mọi người đi ra ngoài vào Lễ hội Thanh minh, họ thường trồng cành liễu trên các ngôi mộ, và những cành liễu còn sót lại cũng đóng vai trò trồng cây.
4. Đu dây trên xích đu cũng là phong tục của Lễ hội Thanh minh. Tất nhiên, bây giờ, bất cứ khi nào bạn có tâm trạng, bạn có thể đu trên xích đu, nhưng trong mắt người xưa, đu dây có một ý nghĩa tượng trưng. Đu trên xích đu là một trò chơi được chơi bởi các cô gái trong thời cổ đại. Trong thời kỳ Nam triều và Bắc triều, ngày càng có nhiều người chơi nó. Vào thời nhà Đường, nó phổ biến ở phía bắc và phía nam của dòng sông. Theo văn hóa dân gian, đu dây có thể thoát khỏi bệnh tật, và xích đu càng cao, cuộc sống sẽ càng hạnh phúc.
Lễ hội Thanh minh và những bài thơ cổ
Theo thói quen của người Trung Quốc cổ đại, bất cứ khi nào có lễ hội, phải có những bài thơ tương ứng. Mỗi lễ hội truyền thống là một cuộc thi dành cho những bài thơ. Thanh Minh có lịch sử lâu đời như vậy, và nó cũng là mùa đi chơi, và thơ ca tự nhiên là không thể thiếu. Chúng ta cũng có thể theo dõi cách người xưa đã trải qua Lễ hội Thanh minh từ thơ ca.
"Thay đổi là một sự kiện" của nhà thơ nhà Đường Trương Gia: "Người nông dân tuyển dụng thuyền để đi đến tòa nhà, cỏ mùa xuân xanh tươi và cánh đồng xanh mướt. Hãy thử phụ nữ để xem quận, và có những làn khói mới ở một số nơi trong Thanh Minh. Bài thơ này có liên quan đến Lễ hội Thanh minh. Một phong tục quan trọng là ăn thức ăn lạnh. Vào ngày này, mọi người không di chuyển bếp và tránh thức ăn nóng. Vậy bạn ăn gì nếu không có thức ăn nóng? Thức ăn lạnh. Người miền Bắc ăn bánh táo tàu làm sẵn vào ngày này, trong khi người miền Nam ăn những quả bóng xanh và củ sen thơm ngọt.
"Bài ca núi ao" của nữ thi sĩ nhà Thanh Dương Vân Hoa viết: "Ngay khi lễ hội Thanh minh đến ngày nay, tôi đã nghe thấy đan lát bán dọc theo con phố; Tôi gặp các chị em của tôi bên cạnh nhau, và một cái cây nghiêng với những đám mây xanh. Điều này phản ánh rằng người dân của nhà Thanh đã đến Thanh Minh. Trong suốt lễ hội, mỗi hộ gia đình mua một số cành liễu từ những người bán hàng rong và dán chúng lên lintels của họ. Khi mọi người ra ngoài để quét mộ, họ cũng dán cành liễu lên quần áo của họ. Thói quen này giống như đặt một bó hoa trên mộ ngày hôm nay.
Vào thời nhà Tống, Wu Weixin đã viết bài thơ "Sudi Qingming là một sự kiện": "Những bông hoa lê đang ở trong Lễ hội Thanh minh, và kẻ lang thang đã ra khỏi thành phố một nửa để tìm kiếm mùa xuân. Khi mặt trời và bài hát được dọn dẹp sạch sẽ, mười ngàn cây liễu thuộc về chim chích chòe. Bài thơ này được viết một cách sinh động bởi một gia đình Hãy tận dụng Lợi thế của Thanh Minh, đi chơi và trở về cho đến khi mặt trời lặn.